2 BAB II PEMBAHASAN A. Dasar-Dasar Akhlak Tasawuf dalam Al-Quran Tasawuf pada awal pembentukannya adalah akhlak atau keagamaan, dan moral keagamaan ini banyak diatur dalam al-quran dan as-sunnah. Jelaslah bahwa sumber pertamanya adalah ajaran-ajaran islam. Sebab tasawuf ditimba dari alquran dan as- sunnah dan amalan-amalan serta ucapan para Al-Ghazali juga banyak mengulas tentang pendidikan akhlak. Lingkungan keluargalah menurut Imam Al-Ghazali yang sangat dominan dalam membina pendidikan akhlak, karena anak yang berusia muda dan kecil itu lebih banyak di lingkungan keluarga dari pada di luar. Oleh karena itu, artikel ini mencoba untuk menguraikan urgensi pendidikan akhlak Tarbiyah khuluqiyah atau pembentukan akhlak dalam Islam bersumber dari hukum Allah SWT yang terdapat dalam Al-Quran dan hadis dari Rasulullah SAW. Secara mendasar, Nabi Muhammad SAW merupakan contoh dan panutan seluruh umat muslim dalam konteks khuluqiyah. Hal ini tergambar dalam surah Al-Qalam ayat 4 sebagai berikut. MAQĀṢID ALQURAN AL-GHAZALI SEBAGAI PENAFSIRAN AYAT AKHLAK BERCORAK TASAWUF A. Maqāṣid Alquran 1. Pengertian dan Dinamikanya Istilah “maqāṣid” berasal dari lafaz “qa-ṣa-da”, yang mempunyai perubahan betuk morfologi seperti: “al-qaṣdu, al-maqṣad, al-qāṣid, al-maqāṣid, al-iqtiṣād”, dan lainnya. Landasan Tasawuf dalam Al-Quran. Mengenai tasawuf, beberapa sufi menyandarkan pengertian dan dasar-dasarnya kepada ayat-ayat Al-Quran. Ajaran tasawuf diidentikkan dengan ajaran islam walaupun agama lain juga memiliki hal yang serupa dengan tasawuf. Berikut adalah ayat-auat Al-Quran yang berkenaan dengan dasar tasawuf menurut para sufi: Intisari ayat tersebut mengandung arti bahwa pemeluk Islam yang diridai Allah ialah sebagai berikut. 1. Pemeluknya senantiasa tidak berselisih terhadap sesama manusia. 2. Pemeluknya senantiasa tidak dengki terhadap sesama manusia. 3. Pemeluknya senantiasa mengimani ayat-ayat Allah (Al Quran) serta melaksanakannya dalam kehidupan sehari-hari. 4. Dari sekian banyak ayat-ayat al-Qur`an yang membahas tentang akhlak dan moral, ini ada beberapa ayat yang mewakili yakni bisa dilihat seperti yang tersebut dalam al-Qur`an surah al-Qalam: 4, al The mystics with a popular interpretation to the term interpretation isyari try to capture the messages of God in Sufi words (isyari). One among many is traveller Sufi Ibn 'Arabi. Ibn 'Arabi tried Ajaran-Ajaran Tasawuf Di dalam tasawufnya, Al-Ghazali memilih tasawuf Sunni yang berdasarkan Al-Quran dan Sunnah Nabi ditambah dengan doktrin Ahlussunnah wal Jamah. Dari paham tasawufnya itu, ia menjauhkan semua kecenderungan gnostis yang memengaruhi para flosof Islam, sekte Isma’iliyyah, aliran Syi’ah, Ikhwan Ash-Shafa, dan lain- lainnya. Abuddin Nata, Akhlak Tasawuf (Jakarta: Raja Gra findo Persada, 1996), h. 149. Pendidikan A khlak dalam Surat AL Hu jarat Volume 0 6 , Nomor 01, Maret 202 2 , JA L I E lQ1w.